古代文人为什么喜欢鹅（古代人为什么爱）
大家好，关于古代文人为什么喜欢鹅很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于古代人为什么爱的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
1明朝人喜欢吃鹅,并认为是身份和地位的象征,这是为何?
也有人为了奉承，将水晶鹅作为礼品送给他。明朝时期鹅价较高，一般人吃不起，吃鹅是一种身份的象征。另一方面，明代时期鹅肉不菲的价格，也让吃鹅逐渐成为官场人员，身份和地位的代表。
第三，鹅在中国人的心目中，是纯洁善良、勇敢善战的象征，就像中国不少地方不吃马肉一样，人们也不吃象征美好的鹅的肉。
另一说法是徐达生瘤，不能吃鹅，朱元璋偏赐烧鹅，徐达知朱元璋的意思把朱元璋所赐的烧鹅全数吃完而死。吃烧鹅不一定死，但皇帝赐烧鹅就是赐死。所以还有人说他吃完鹅没有死，于是服毒自尽了。
2王羲之为什么这么喜欢鹅?
这就说到王羲之的爱好了，书法，这算是他一生当中最大的爱好了。但是为了能够练习好书法，王羲之也没少花功夫，爱鹅就是其中之一。对王羲之来说，经常观察鹅，看它的头、掌、屁股等地方，可以发掘出有利于自己写字的特点。
他主要不是因为爱鹅这个动物，只是觉得鹅的外形优美，而且纯洁无瑕，能够给他的书法予以很好的灵感。
至于王羲之为什么这么爱鹅，有学者认为，王羲之应该是从鹅的样子中，得到了自己在书法上的一些运笔和执笔的启发。
并不是为了吃鹅肉，是因为他被鹅在水中游那高昂的姿态所吸引，认为鹅是一种特别高雅的东西，所以很喜欢鹅的姿态。
五指会运用自如，非常得力。所以，王羲之喜欢鹅，是和他研究执笔、运笔有密切关系的。也有人认为，这种说法，是后人的牵强附会。王羲之喜欢鹅就像我们普通人喜欢某一种小宠物一样，只是一种爱好而已，没有那么多的内涵。
3为什么古代的文人比较喜欢养鹅而不是鸳鸯
本义：王公贵族家养的看家鸟（可以像狗那样看家）。历史上爱鹅最为著名的，就属东晋时期的大书法家王羲之了。
我们看电视剧都知道以前的古代的人他们比较喜欢养鹦鹉，他们喜欢养鹦鹉，会教鹦鹉说话。在古代的他们教鹦鹉说话就是人生中的一大乐趣。
书成换鹅 书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是附近一个道士养的。
鸳鸯比较文雅，象征爱情。你吃了鸳鸯，你基本上就不能讨老婆了。古代人比较迷信。而鸭子却没这雅名。
他听说会稽（今绍兴）有一个老妇人养了一只擅长鸣叫的鹅，就带着亲友前去观看。老妇人听说王羲之要来，竟然把鹅宰了煮好，要好好招待王羲之，王羲之为此叹息不已。
4为什么古代的文人比较喜欢养鹅?
鹅是被人们很早就饲养、驯化了的“家禽”，由於它具有体态洁美、性格温顺、忠实主人、通解人意等优点，赢得了许多人的喜爱。 历史上爱鹅最为著名的，就属东晋时期的大书法家王羲之了。
书成换鹅：书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。
中国古代王羲之最喜欢鹅。他特别爱鹅，有关他写经换鹅的故事也是广为传诵的。
再者王羲之喜欢养鹅。当然，这是文人雅致、修养情操的问题。更重要的是，他从大雁的姿势、行走、游泳等姿势中，领悟了字画的奥妙，领悟了字画的真谛。
原来唐朝人喜欢养鹅跟历史上一个著名的君主有关，他就是唐太宗。在贞观十五年，吐蕃国主松赞干布给唐太宗送去了金色传说，其实就是金色鸭子以表臣服之心。唐太宗甚爱此鹅，把自己的宝贝女儿许配给了松赞干布。
他认为养鹅不仅可以陶冶情操，还能从鹅的某些体态姿势上领悟到书法执笔，运笔的道理。有一天清早，王羲之和儿子王献之乘一叶扁舟游历绍兴山水风光，船到县禳村附近，只见岸边有一群白鹅，摇摇摆摆的模样，磨磨蹭蹭的形态。
5一群鹅换了他一卷手抄经文,王羲之为什么这么爱鹅?
从这个故事也不难看出，王羲之爱鹅，并不是因为喜欢吃鹅肉。王羲之对鹅的喜爱，极有可能就是因为鹅划水的姿态，对他练习书法是极有启发的。
至于王羲之为什么这么爱鹅，有学者认为，王羲之应该是从鹅的样子中，得到了自己在书法上的一些运笔和执笔的启发。
所以王羲之喜爱鹅是因为他时时都心中牵挂着书法，所以这也是他能够成为古今中外顶尖书法大家的原因！寄托着简单和美好王羲之的家族是出于当时社会的顶层，他从出生到死亡都属于贵族阶级。
而且，他喜欢的还不是做成菜的鹅，而一定是活生生，能动的鹅。
由此看来，王羲之爱鹅或许不无道理。现代学者陈寅恪对这则故事作了新的考证，认为这和书法毫无关系；王羲之写经换鹅的目的，只是为了吃鹅。此说一出，震动了学术界，引起了强烈反响。
书成换鹅：书圣王羲之很喜欢鹅，他认为养鹅不仅能陶冶情操，还能从观察鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游玩，看到一群很漂亮的白鹅，便想买下。
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