古代为什么要祭祀（古代为什么要祭祀皇地祗）
大家好，关于古代为什么要祭祀很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于古代为什么要祭祀皇地祗的知识，希望对各位有所帮助！
1为什么要祭祀?祭祀的起源?祭祀的原因?祭祀的作用?
古代官方重大祭祀多为祭祀天神，祭祀上天。不同民族的也有各种不同的祭祀仪式。祭祀活动起源于上古时期，认为是人与天交流的最好方式。通过祭祀表达上天对孕育万物的感恩之情，并祈求上天保佑风调雨顺，国泰民安。
由于缺乏科学知识，古人们对生存的自然环境，诸如天地山川、飞禽走兽等会产生一种自然质朴的原始崇拜心理。而祭祀就是源于古人的原始崇拜心理。图腾崇拜 先民们每在一定时间就会对本族的图腾进行祭祀活动。
祭祀，是一种信仰活动，源于天地和谐共生的信仰理念。据现代人类学、考古学的研究成果表明，人类最原始的两种信仰：天地信仰和祖先信仰。天地信仰和祖先信仰产生于人类初期对自然界以及祖先的崇拜，由此产生了各种崇拜祭祀活动。
这是古发挥民族凝聚力，激励后代的典型做法。古人在出兵打仗、婚丧嫁娶等大事发生前都要进行祭祖活动，为的是让祖先庇佑自己，顺利完成此事。
为古代人奉献的祭祀分为三种：一种是献给天地诸神的祭祀。它用来表达天上诸神的敬畏和虔诚，祝福他们，牺牲的地方被称为社区。
祭祀孔子，是汉唐以来共守的大典。与天地祭祀不同的是，祭祀孔子是朝野共守的礼节。孔庙遍及各州府县，连最简陋的乡村私塾，也要有孔子画像牌位，入学童稚要拜孔子。
2古代帝王将相为什么非常重视祭祀活动
祭祀是人类活动中最具艺术性和想象力的活动之一，自原始社会以来，祭祀祭祀已成为进入文明社会的人类象征，“祖先崇拜”和“自然崇拜”的几种现象比比皆是。由于古人的生产力低下，古人面对无知和未知威胁却束手无策。
“祭天”是华夏民族最隆重、最庄严祭天的祭祀仪式，起源于上古时期。是人与天的“交流”形式。祭天仪式通常由“天子”主持。通过祭天来表达人们对于天滋润、哺育万物的感恩之情，并祈求皇天上帝保佑华夏子民。
中国的祖先崇拜是能和天地，鬼神崇拜相提并论的存在，宗族作为社会组成的基层，祖先是维系宗族存在的精神基础，祖先崇拜祭祀是宗族最为重要的精神活动。“追养继孝，明德厚望。
因为这是古人的信仰啊，古人说三皇五帝，其中三皇就是天皇，地皇，人皇。
3古人为何要祭祀呢?
由于缺乏科学知识，古人们对生存的自然环境，诸如天地山川、飞禽走兽等会产生一种自然质朴的原始崇拜心理。而祭祀就是源于古人的原始崇拜心理。图腾崇拜 先民们每在一定时间就会对本族的图腾进行祭祀活动。
古人在出兵打仗、婚丧嫁娶等大事发生前都要进行祭祖活动，为的是让祖先庇佑自己，顺利完成此事。
为古代人奉献的祭祀分为三种：一种是献给天地诸神的祭祀。它用来表达天上诸神的敬畏和虔诚，祝福他们，牺牲的地方被称为社区。
因为古代人在封建思想的影响下，是很迷信的。对于古代皇帝来说，通常都会认为自己是天子，而天子在继位的时候，都是要上山祭祀的。这样可以保佑***风调雨顺，百姓安居乐业。
祭祀来源于古人对自然的敬畏 祭天，祭地，祭祖从夏商周时期起就是***最重要的事情，甚至没有之一，在约束力，道德基础薄弱的奴隶制社会中，对未知力量***层面的崇敬，是整合民族***力量的重要途径，甚至是彰显统治者合法性的重要门路。
自古以来，腊月里的年终祭祀风俗世代相传。过年是新旧交接的重大时刻，古人在腊月里处于冬闲时期，所以会有很充裕的时间来隆重庆祝这一重要节日，由此形成了很多传统习俗，并流传至今。
4祭祀对于古人是一种很重要的仪式,为何古人如此重视祭祀呢?
当时祭日仪式非常隆重。祭日典仪开始时，奏中和韶乐，皇帝带着十余位大臣缓缓步入祭坛。祭坛上正东方向已摆好大明神位，也就是太阳神位。并且盛放祭品的器皿都是红色的，象征着太阳的颜色。
由于缺乏科学知识，古人们对生存的自然环境，诸如天地山川、飞禽走兽等会产生一种自然质朴的原始崇拜心理。而祭祀就是源于古人的原始崇拜心理。图腾崇拜 先民们每在一定时间就会对本族的图腾进行祭祀活动。
祭祀对古代政权的重要性是与战争并列的，从先秦时代具有浓厚巫术氛围的祭祀开始，一直到汉唐对孔夫子的祭拜，古人这种通过繁复仪式表达对精神力量的崇拜，从祭拜中乞求精神力量服务于自己具体事情的行为，便被称为祭祀。
祭天大典一直是历代君王必需参加的一项仪式。对于人鬼而言。这类祭祀有点类似于今天的祭祖。这是古发挥民族凝聚力，激励后代的典型做法。
古人认为五谷丰收离不开月亮，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，丰收也是不可能的。据《礼记》记载：天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。
也是祭祀过程中不可缺少的一部分，其次也有着是对先人的怀念，希望先人保佑后人能够得到自己想要的成果。
5古代帝王继位需上山祭祀,这是为什么呢?
君主们到泰山封禅，其目的是祈求天地保佑，年岁丰登，***太平，君权安稳。秦始皇灭六国统一全国后，这一文化被延续下来，所以秦始皇也成为第一个到泰山“封禅”的皇帝。
第一，祭祀为了帝王神化。在封建时代，历代帝王都被视为“真命天子”，是一国之主、万民之君，位居“九五”之尊，凭借“神授大权”，替天行道。因此，历代帝王都成了安邦治国、捍灾御患、护佑黎民的“神圣人物”。
我想你说的祭祀大概指的是封禅吧。这是由泰山的特殊位置和悠久文化所决定的。
在中国古代时期，帝王在登基称帝之后大都要去泰山封禅。这是一种大规模的祭祀活动，和古代人们对宗教信仰有着十分重要的关系。
这种具有军事吸引力的牺牲大多由官员主持。除了唐太宗贞观十九年通过北岳远征辽朝外，重要的军事大臣也到北岳庙献祭和求救。唐朝皇帝对北岳的祭祀也与祈雨向阳的仪式密切相关。
受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是***统一，权力的象征。因为泰山代表着天，为答谢天帝的“授命”之恩，号为天子的古帝王也必到泰山封神祭祀，泰山也因此成为中国唯一受过皇帝封禅的名山。
6古时候的祭祀只是拜神吗?为什么会有祭祀?
由于缺乏科学知识，古人们对生存的自然环境，诸如天地山川、飞禽走兽等会产生一种自然质朴的原始崇拜心理。而祭祀就是源于古人的原始崇拜心理。图腾崇拜 先民们每在一定时间就会对本族的图腾进行祭祀活动。
另外，在远古时期，主持祭祀活动的主要是奉祀天地鬼神、祈福禳灾的巫医。酒，作为一种药品，巫医们往往随身携带，因此各种活动中往往都能看到酒的身影，祭祀也不例外。
原因有两种：祖先信仰 对祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的——祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。
这段话的大意是说，古代制定祭礼的原则是，只有为国为民作出了贡献的人才能享祀。对炎帝神农氏的祭祀，除了“酬功”之外，随时代不同，文化形象之异，具有更深的意蕴。 (一)作为五帝之一。
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