古代时期为什么要晒书呢（古代人为什么不自己晒盐）
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1古人为什么要晒书
古代，七夕节有晒书的习俗，据说是可以避免虫蛀。七夕前后，正是天气最炎热的时候，也是各家各户忙晒伏的日子。晒伏，寻常百姓晒衣服，读书人家还会晒书。
晒书除曝晒之意，还有分享珍藏书籍的含义。源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。晒书在古代也称为“晒肚皮”，也是文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。“晒书”最开始的含义确实的把书放到阳光下晒。
这其实是蔑视晒书的习俗，通过对晒书这种行为的讽刺来表达对朝廷任用官员的一种讽刺，说的是经常在外显露自己真才实学的人并不一定是真正具有实力的人。
但时至今日，“阳光晒书”其实并不可取。首先，现代出版技术已大大杜绝了书籍霉变、长虫的可能（古人制书，用的是糨糊。晚清、民国时印刷的书籍采用酸性纸，都易生虫）。其次，保存书籍，也要根据不同的地域采取不同措施。
古人的书是竹木制的，不晒就会被书虫蛀掉。现在的书是纸质的，不晒就会受潮发霉。
2曝书是古代最为常用的方法,在宋代比较兴盛。
高祖方曝书”，这所指的是古人在藏书时需要保养，保养的最好方法便是将书籍拿出来晾晒。而到了宋代时，曝书成为了一种时尚，这并不是只是单纯说书籍的晾晒，而是说因为曝书引发的一种社交活动，简称为曝书会。
曝书是古代最为常用的方法在宋代比较兴盛是否正确 是正确的 古代的“读书节”，叫“曝书会”。在史籍中有不少关于馆阁曝图书书画的记述。“曝书”，古代可追溯到战国时期。
科举制度影响宋代是中国历史上科举最兴旺、评判最为客观的时代。
印刷业和造纸业的互相促进，表明宋代出版事业的繁荣兴盛。宋版书刻技优良，装帧精致，受到藏书家的极度珍视，是举世公认的珍本。
前一个是动词，“书写”；后一个是名词，“书法作品”，“书籍”。
3晒书的网络解释晒书的网络解释是什么
1、晒书源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。晒书的“晒”，是从英文“share”音译过来的，意即“分享”。晒书在古代也称为“晒肚皮”，成为文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。
2、晒书除曝晒之意，还有分享珍藏书籍的含义。源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。晒书在古代也称为晒肚皮，也是文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。
3、晒书 [shài shū] [晒书]基本解释 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 郝隆 七月七日出日中仰卧。人问其故，答日：‘我晒书。’”盖自谓满腹诗书。后为仰卧曝日之典。
4、拼音 shài shū 基本释义 ⒈ 南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故，答日：我晒书。”盖自谓满腹诗书。后为仰卧曝日之典。
5、晒腹的网络解释是：晒腹晒腹是一个汉语词汇，拼音shàifù，意思是晒书。晒腹的网络解释是：晒腹晒腹是一个汉语词汇，拼音shàifù，意思是晒书。注音是：ㄕㄞ_ㄈㄨ_。结构是：晒(左右结构)腹(左右结构)。
4晒书是什么意思
晒书除曝晒之意，还有分享珍藏书籍的含义。源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。晒书在古代也称为晒肚皮，也是文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。
晒书源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。晒书的“晒”，是从英文“share”音译过来的，意即“分享”。晒书在古代也称为“晒肚皮”，成为文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式。
⒈ 将书籍曝晒于日光下。引南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：「郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故？答曰：『我晒书。』」唐·杜牧〈西山草堂〉诗：「晒书秋日晚，洗药石泉香。」引证解释 ⒈ 参见“曝书”。
晒书 [shài shū] [晒书]基本解释 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 郝隆 七月七日出日中仰卧。人问其故，答日：‘我晒书。’”盖自谓满腹诗书。后为仰卧曝日之典。
“郝隆晒书”指很有学问，好像肚子里装满了书籍。此典出自《世说新语·排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧。人问其故？答曰：‘晒书。’”晋代，在民间有一个习俗：农历七月七日这一天，每家都要晒衣物。
冬至晒书源于中国代际传承的生活习俗，特有的读书文化。[1]晒书在古代也称为“晒肚皮”，成为文人墨客显露才学、展示品趣的一种特别方式[1]。
5七夕节古人会晒衣晒书,这个习俗起源于什么时候?
1、而因为汉朝对这一风俗习惯的推崇，七月七日，人们争相晒衣就成了一种约定俗成的习惯，渐渐地就成为了七夕节的一种风俗。我们再来看晒书这种习俗。这一习俗与三国时期的著名谋臣司马懿有着很深的关系。
2、据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：“七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。”这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。唐宋时期，七月七晒书依然成风。
3、据史料记载，这一习俗起源于近两千年前的东汉末年。东汉崔寔《四民月令》云：七月七日，曝经书及衣裳，不蠹。这说明魏晋时期就有了七夕曝书的习俗。唐宋时期，七月七晒书依然成风。
6六月六为什么要晒书
1、到了农历的六月六日，读书人首先想到的是曝晒书籍字画，去霉杀虫，使之不腐不烂，以便传之久远。 清人潘平隽在《六月六日晒书诗》中写道：「三伏乘朝爽，闲庭散旧编。如游千载上，与结半生缘。
2、某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。
3、赵恒为了防止天书霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒。说这一天的阳光可杀灭书中蛀虫，六月初六就成为了晒书节。
4、康熙年间，著名学者朱彝尊满腹经，他在六月初六这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书。被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后，读书人都要在这一天晒诗书，晒字画，就叫作“晒书节”。
5、农历六月初六天贶节 旧时皇宫里便要晒龙袍，而民间则有晒书的习俗。相传当年唐玄奘经书落水的那一天，恰好是农历六月初六。后来宋真宗赵恒声称老天爷在这一天赐他一部天书，就钦定六月初六为天贶节，“贶” 字就意为天赐。
6、天贶节在每年到六月六这一天，而在当天民间也会有很多的习俗活动。不仅有回娘家、吃新、庙会，还有猫狗洗浴、晒书、求平安等活动。
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