五胡乱华为什么只吃女人（王贲割掉栎阳公主的部位）
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1古代战争结束后是如何处置被俘虏的女子?
1、第四种，这种方式特别罕见，就是把这些女人送回家乡，这是明君对待女俘虏的方式。仁慈的君主会认为女性不应该成为战争的牺牲品。
2、战争中被掠夺的女性通常有如下处理方法：（1）送入禁中、王公大臣家中为宫女、奴婢。（2）没入教坊充作官妓（注意是官妓，不是娼）。（3）被皇帝或王公大臣当做侍妾（通常限于地位较高或者姿色极好者）。
3、而在这些战利品中，除了兵器、土地和金钱之外自然也少不了一个非常廉价但却十分重要的东西，那就是俘虏！作为女人，向来是战争中的受害者，被俘虏后无非有四种结局： 被侮辱后杀害 无论什么时期的战争，弱肉强食是不变的铁律。
4、第四种：侮辱之后直接被杀掉 在所有的俘虏这政策中，这一种最为残暴和无耻，因为导致了战场上士兵人性的泯灭。
5、今天小编就和你说说在中国古代战争结束后，这大量的女俘虏该如何处理呢？这其中包括这三种处理方式。被侮辱及被杀戮 其实在战争中，弱肉强食也是一个不变的铁律。
6、古代女子就是战略性物资，跟“抢钱抢粮”是一个概念。而且因为女子的身体结构，天生就不具备反抗性，所以危险性很小，而作用很大，所以对于女子是绝对不会杀的。而女俘虏被抓后，基本上有以下几个用途。
2历史上的吃人往事有哪些?
一般而言，发生饥荒的时候会有人吃人，但历史书上真记载了一支军队，以人作军粮，就是慕容鲜卑。八王之乱时幽州刺史王浚引慕容鲜卑入中原作战。
还有一种是嗜好性的，这些都是极残忍的坏蛋。例如唐朝的大盗朱案，就是个吃人精。他专门烹吃小孩子，也吃女人。
所谓的春磨寨，最早来自历史上著名的吃人魔王朱桀发明的“捣磨寨”，就是将人像春米一样放在石臼里磨碎，作为粮食，残忍至极。
传说很多，正史上有记载的也有不少。1，石邃食比丘尼。《晋书·石虎传》：（石）邃自总百揆之后，荒酒淫色，骄恣无道，或盘游于田，悬管而入，或夜出于宫臣家，淫其妻妾。
中国古代人吃人事件臽？ ？磪？ 鲁迅《狂人日记》中说封建社会的历史每一页都写著“吃人”，那是指广义的吃人，即封建礼教和封建制度戕害、压抑人性，具有吃人的性质。实际上，狭义的吃人——即人吃人肉，在古代也是常有的事。
史前时代 周口店“北京人”人吃人。50多万年至20多万年前居住在北京周口店龙骨山的“北京人”是我们的老祖先，老祖先的化石告诉我们一个不争的事实：即北京人化石其大部分头盖骨都有伤痕。
3古代女俘虏的六大悲惨遭遇,你最痛恨哪一种
1、一般说来，最大的可能性就是将其充作奴婢。俘虏一直都是中国历史上最早、最普遍的奴婢来源之一。关于这个，我们前面已经讲过了。即使后来，奴隶制消亡了，这个遗风也一直存在。凡有战争发生，总有大量女性沦为奴婢。
2、五 胡 乱 华，汉人沦为“两脚羊”，但异族不想吃男人，而要吃女人，所以女俘更悲惨。肆意强 暴女俘，饿了就吃女俘。有一次，鲜卑掠了几万汉人女子，最后吃不掉，但也不想放走，就将她们全部淹死。
3、战俘，男性“有死而已”，赶上老天爷睁眼，还能苟延残喘，为敌人做爪牙、当鹰犬。女人就不行了——她们生来就是无辜的受害者，胜败双方，都会把她们作为美丽的战利品。翻翻史书，可清晰地看到“女俘虏”的三种悲惨下场。
4、靖康之难，北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼，遭受金兵强暴和蹂躏，被俘贵妃公主不如娼妓，堪称中国史上最耻辱的女俘。朱皇后为了捍卫自己和所代表民族的女性的尊严，选择了以死抗争。
5、据我所知，有些亡国的女俘虏有些可以和别人平等的结婚生子繁衍后代，有的则被当做婢女，有的被当做妓女。
4五胡乱华为什么把汉族女人称为“四角羊”?
1、称两脚羊羊第一因为他们看待汉人就当牲口看。第二 汉人当时逆来顺受被少数民族说成温顺的像绵羊一样。
2、在五胡乱华时期那么当时这样的状态其实比较的频繁，因为在这一个时期，人们过得都非常的苦，因为发生了很多的战乱，那么再加上千里荒凉这样的局面，使得百姓根本就没有粮食可以去吃。
3、五胡乱华时期，以匈奴、羯、氐、羌、鲜卑为代表的北方游牧、渔猎民族，趁西晋王朝深陷八王之乱的漩涡，逐渐侵入到汉族聚居的关中、中原等地区，与汉人产生了激烈的斗争冲突。
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