古代士族为什么那么强（古时候的士族）
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1古代门阀士族的势力有多大?揭秘门阀士族的兴衰
侯景之乱毁灭了南方，但是起于关陇的贵族门阀集团还是最终夺取了天下，唐廷上台之后建立了所谓的“五姓七望”的门第品级，似乎门阀的好日子已经重见天日了，但是隋文帝到唐玄宗历代皇帝的一项制度真正给门阀政治的毁灭埋下了伏笔——科举。
唐末时期，黄巢起义对门阀士族的杀伤力实在是太大，其后五代十国的乱世中，门阀士族一蹶不振，再也没有辉煌。门阀士族从唐末以后，便不复存在，几个乱世让顶级大族消失在人们的视线之中。
那时士族门阀的势力足以与皇权并立，甚至超越皇权，皇帝都要依赖士族的支持，门阀政治达到鼎盛。这一时期，士族在政治上高官厚禄，垄断政权，经济上封锢山泽，占有大片土地和劳动力，文化上崇尚清谈。
这就是江南士族。东晋就是靠着这些江南士族建立的。 当时门阀士族及其统治达到了鼎盛。因而也有“王与马，共天下”之说。由于门阀士族的实力过大。皇帝都必须依赖士族的支持。士族权力和皇权并立，甚至一度超越皇权。
士族门阀的兴起门阀其实指的就是门第，是人家是出身家世的功绩和阅历，是世家大族世代为官的高门望族组合起来，拥有权力的世家们。门阀士族出始于东汉时期，在魏晋曹操掌控时最为盛行。
没落：隋唐时期：为了巩固***政权，当政者大力打击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制度，科举的兴起，促使了门阀制度的没落。上面观点一样，但要说明 门阀和宗族有比较大区别。
2为什么唐朝实行科举制度后,仍然是士族把持朝政,唐朝的宰相中士族仍占...
这是因为唐代的科举仍然留有一定的察举制影子。例如：士子在应试前，流行把自己的作品呈送社会名流，希望名流能向主考推荐。叫作“行卷”。除了武则天主政的一段时间外，唐代的科举没有糊名（弥封）的习惯。
（2）教育、社会风气方面：科举制促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行。（3）文学艺术方面：科举制也促进了文化艺术的发展，进士科重视考诗赋，大大有利于唐诗的繁荣。
现实证明，一个***的竞争力不但与本国的硬件条件相关，在一定程度上也取决与本国的软竞争力，即本国人才的竞争力。而这，远在我国封建王朝的唐代，皇 帝李世民即已经完全意识到了。
3春秋战国时期士兴起的原因
首先，是经济基础。铁器的使用，生产力的提高，促使了脑力劳动和体力劳动的分工，使士不耕而食成为可能。其次，是社会原因。
从战国的历史发展看，士是由等级向社会阶层转变的时期。等级是由***明令或由习惯法约定成俗的规定。在等级社会中，阶层又不能不受到等级的影响与制约。
一 、士阶层崛起的原因 社会变动促成士阶层的形成。
有买的才有卖的。春秋战国时代各路诸侯风起云涌，都想壮大自己的实力，扩张自己的领土，于是迫切需要人才，诸侯对人才的需求，刺激了“士”的兴起。
春秋战国时期士阶层兴起的原因是：东周未年，王室衰微，诸侯坐大，而诸侯门客如林，养士成风，尤以齐孟尝君为最，赵平原君，魏信陵君，楚春申君亦不甘示弱，演绎一幕幕流传至今的历史大剧。
4何谓士族?为何能在三国时期影响整个局势?
士族就是贵族，可以世代有特权，顶级门阀士族都是掌控古代***经济命脉，比如谢安的孙子谢混家业百余处，童仆数千人，而庶族就是寒门最多只能做到县令，萧氏没做皇帝之前也是庶族。
在三国时期，士族的力量可谓是根深蒂固，即使连天子都要扶持宦官来抗衡士族。
士族——是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）。
魏晋南北朝时期地主阶级中部分享有政治、经济特权的家族所构成的一个特殊阶层便是士族。东汉世家豪族发展的延续，是士族的渊源；而魏晋统治阶级的政策是导致士族形成的直接原因。
影响：士族制度是贯穿整个魏晋南北朝时期最突出的政治特点，也是东晋政治腐败黑暗的表现，决定了这一时期政治、经济、文化等各方面的官僚门阀特色，对后世影响深远。①消极作用。
世族指世代显贵的家族，也指是在南北朝时期重门阀，别於庶民，自成一特殊阶级的缙绅之家的等级。而士族 是指具有一定身分地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。地位介于平民和贵族之间。
5何谓士族?为何他们能在三国时期影响整个局势?
1、士族就是贵族，可以世代有特权，顶级门阀士族都是掌控古代***经济命脉，比如谢安的孙子谢混家业百余处，童仆数千人，而庶族就是寒门最多只能做到县令，萧氏没做皇帝之前也是庶族。
2、在三国时期，士族的力量可谓是根深蒂固，即使连天子都要扶持宦官来抗衡士族。
3、士族——是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）。
6辉煌700年的士族门阀,究竟有多厉害?
1、九品中正制的存在，保证了门阀士族地主世代垄断政治大权。隋朝科举制度取代九品中正制，使得士族地位发生了根本转变。
2、官位世袭导致坏的结果：其一世家门阀的权力扩张的越来越大，皇权好似不存在；其二，整个社会结构完全被扭曲，普通百姓再也没有希望可以走得更高，即权力断层；其三，社会进步完全停滞，朝代灭亡指日可待。
3、第一，唐太宗既然命令编纂《氏族志》，无疑就是承认氏族制度，并且从“用为永则”的御笔要求来看，更足以说明他还是要让士族门阀继续存活下去。
4、门阀士族是腐朽的统治者，唯有连年战乱寒门庶族才有出头机会。门当户对的门阀士族内部通婚，就像欧洲王室联姻，亲戚套着亲戚，各种遗传病完美流传。加上二代们抽冰吸毒，连马都骑不了，更别说带兵打仗。
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